Bruxas, Lobisomens, Fantasmas e Mortos-Vivos:
Muitas pessoas sabem que o Halloween está enraizado no antigo dia sagrado celta, também chamado de "Samhain". Nos séculos 18 e 19, quem vinha da Irlanda trazia consigo suas tradições e costumes para a América, foi então que se tornaram umas das mais belas festas do mundo. Mas, algumas das coisas mais conhecidas do Halloween que conhecemos hoje vêm do estilo de vida viking, não apenas do celta. Este artigo conta sucintamente algumas dessas histórias, explorando as influências dos vikings (e/ou mitologia nórdica) no Halloween.
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Bruxas:
Os vikings não inventaram o fato de acreditar ou não na existência das bruxas e em seus poderes. Isso ao longo de muitas histórias de diferentes povos ao longo dos séculos passados. Mas a imagem particular de bruxas que prevalece no Halloween foi muito bombeada da mitologia nórdica.
Os vikings tinham fé na magia das bruxas e sobretudo nunca duvidaram do seu poder e da sua eficácia Existem aproximadamente quarenta nomes ou palavras diferentes para designar a magia e quem a utiliza, na sua língua, o nórdico antigo Freyja, uma das mais adoradas deusas e, acima de tudo, manejando a arte da magia, que ensinaram as artes arcanas a Odin. Freyja ou "a bruxa" nos poemas da era eddica e foi muito caluniada por alguns cristãos depois. Freyja se movia em uma carruagem conduzida por gatos. Esses animais dotados de sentidos aguçados eram silenciosos, inteligentes mas implacáveis eram seus mensageiros. Um viking olhando para cima para ver um pássaro preto como um corvo pode ver isso como uma previsão de Odin, da mesma forma para um gato preto que pode ser interpretado como um sinal da deusa Freya.
É por isso que os praticantes da arte divinatória, como magos, bruxas e mágicos, foram classificados como divindades na mitologia nórdica. Isso também é evidenciado pelas tumbas do período viking que alguns arqueólogos descobriram que continham bens funerários associados a usuários de magia. Um sinal revelador do túmulo de uma bruxa é um cajado de ferro. Esses utensílios de ferro, que as feiticeiras Völva usavam em certos rituais mágicos, eram mantidos entre as pernas quando a bruxa entrava nesse tipo de transe mágico. Neste momento, as " almas interiores " da bruxa deixaram seu corpo (os que hoje praticam o ocultismo chamam isso de "projeção astral"). Uma passagem referente a ela pode ser encontrada no Havamal (Dizes do Grão-Mestre):
Eu conheço um décimo feitiço
Se eu vejo bruxas
em jogo no ar
Eu posso lançar este feitiço
Para eles se perderem
Então eles não conseguem encontrar sua pele
Então eles não encontram suas mentes
Se na época dos vikings os magos usavam sua barra de ferro para se mover através de seus próprios corpos, suponhamos que os cristãos dirão mais tarde e terão crenças sobre bruxas que podem voar a cavalo em cabos de vassoura.
Assim era, os homens do norte tinham respeito (e medo) das bruxas e só iam a elas pedir ajuda, mas quando se orientaram mais para o cristianismo, as bruxas deixaram de ser vistas, igualmente pelo clero. Mas a bruxaria não desapareceu. Na Islândia, em particular, a bruxaria conseguiu sobreviver até agora - tendo mudado de rumo e tomando ao longo do tempo pedaços de outras culturas.
Não foi apenas o cristão medieval que mudou o ponto de vista da bruxa de médica e adivinho para o da bruxa má e amaldiçoada. A tradição viking está cheia de bruxas assustadoras ou "perversas". Existem três poemas que conhecemos da era Eddic em que o orador é uma bruxa falecida, então despertada pela necromancia de Odin ou Freyja, e deve emprestar sua sabedoria aos deuses, embora ela não possa suportá-los. Essas bruxas malvadas eram chamadas de "mulheres trolls" e eram Jötnar em vez de mulheres humanas. Trolls femininos não aparecem em histórias com descrições detalhadas. Eles são, no entanto, frequentemente descritos com a aparência de mulheres mortas ou desfiguradas.
Lobisomens:
Os vikings acreditavam que seres superiores e também humanos poderiam ser metamorfos. Exemplos dessas mudanças de forma incluem Odin se transformando em um pássaro para roubar o famoso hidromel da poesia; Loki que se transforma em cavalo e se torna a mãe do cavalo Sleipnir que mais tarde se torna o cavalo de Odin; Fafnir, se transforma em um anão cuja ganância o torna um enorme dragão; e outros casos em que os homens se tornam peixes, ovíparos, lontras, aves, focas, cisnes ou ursos. Mas o mais conhecido e temido de todos era o lobisomem.
As lendas de lobisomens sempre existiram e não podemos dizer que os vikings estão na origem. No entanto, ele ocupa um lugar próprio na mitologia nórdica.
Vários tipos de lobisomens existiam entre os vikings. Principalmente na saga Volsunga
A saga Volsunga é uma dessas histórias míticas. As lendas de Islandasagur sugerem que os vikings acreditavam que os lobisomens existiam.
Também havia exemplos reais de "lobisomens" vikings. As cenas de guerra viking apresentavam berserkers , aqueles guerreiros frenéticos inspirados em ursos e devotados a Odin. Eles também tinham outro tipo de elite conhecido como úlfheðnar (literalmente, "peles de lobo"). Pouco se sabe sobre esses lobos guerreiros Viking, além de pistas que aparecem na poesia ou na arte da Era Viking e do período anterior de Vendel. Nas representações, esses guerreiros parecem ser destemidos e selvagens ao extremo. Eles assumem todas as qualidades do lobo e assustam seus inimigos.
Assim, a imagem do lobisomem dos vikings é diversa e varia em sua credibilidade. A tradição nórdica carece da associação direta entre lobisomens e a lua cheia. De fato, ninguém se torna um lobisomem sendo mordido por outro lobisomem. Nas histórias, porém, percebe-se uma clara relação entre a natureza do lobo e a noite. No caso de Kveldulf, em particular, vemos a "personalidade do lobisomem" de um solitário misterioso, abrasivo e perigoso. Como na história de Sigmund e Sinfjotli, vemos como a natureza selvagem do lobo domina a natureza humana e como a mente humana luta para obter algum tipo de controle sobre ela. Todos esses temas ainda estão presentes nos melhores contos de lobisomem de hoje.
Fantasmas, lugares assombrados e mortos-vivos:
A maioria das pessoas já ouviu falar que, para os vikings, bravos guerreiros foram para Valhalla enquanto todos os outros foram para Hel (o submundo), mas as crenças nórdicas reais eram mais complicadas e menos padronizadas do que isso. Para o espírito viking, havia diferentes camadas de si mesmo e diferentes períodos de tempo. Esses elementos poderiam se mover - assim como os diferentes lugares para onde poderiam ir. Isso deixou muito espaço para fantasmas e mortos-vivos na imaginação viking.
Histórias de fantasmas aparecem em muitas sagas e poemas da era Eddic. Eles às vezes visitam os vivos em sonhos ou se encontram assombrando seus túmulos. Uma referência na Saga de Njal fala de um fantasma que se senta no topo de seu túmulo e canta à noite, aparentemente contente. Dá uma ideia de como os vikings sentiram que seus ancestrais ainda estavam com eles.
O poema de Eddic, Helgaknitha Hundingsbana II (o segundo poema de Helgi, o Assassino de Hunding), pinta um quadro mais sombrio de tal assombração. Helgi, o herói morto, retorna ao seu túmulo de Valhalla em uma noite mágica (sem nome). O fantasma de Helgi é uma substância física e ainda sangra de seus ferimentos de batalha. Sua viúva de luto, Sigrun, passa a noite em seus braços dentro da tumba fria. Sigrun retorna ao cemitério noite após noite, mas não se sabe se Helgi voltará para lá. Ela acaba morrendo de dor. O poema termina com estes versos: "Todos os mortos são mais poderosos à noite do que de dia."
Mas alguns fantasmas não são entes queridos perdidos do além-túmulo. Os vikings acreditavam em seres chamados Draugr (também chamados de Aptrganga ou "pós-caminhante"), um fantasma malévolo com uma forma física. Este ser morto-vivo geralmente era um homem mau que morria maldosamente. Ele era reconhecível como morto, mas tinha feições grotescas, pele azulada e olhos que podiam deixar um homem imóvel de medo. Eles tinham uma força sobrenatural. Às vezes, eles podiam parecer muito mais altos do que quando vivos e geralmente eram descritos como inexplicavelmente pesados.
Às vezes, o Draugr se contentava em manter seu tesouro em seu túmulo, mas outros aterrorizavam fazendas ou assombravam uma área específica. Incorporando a má sorte que poderia atingir as fazendas do mundo viking, os Draugr matavam gado, cavalos ou animais de estimação. Eles podem causar o colapso de telhados ou outros desastres. Às vezes, os Draugr matavam pessoas diretamente, especialmente se desafiados. Pastores, servos ou pastores foram encontrados mortos e, quando seus corpos foram inspecionados, todos os ossos - grandes e pequenos - foram encontrados quebrados.
Um dos relatos mais detalhados desses "zumbis vikings" é encontrado na Saga de Grettir. Grettir é um fora da lei e um anti-herói, mas é um viking destemido e fisicamente forte. No início de sua vida, ele confronta um Draugr em um túmulo e o mata, ganhando assim a espada curta (seax) que foi enterrada com ele. Anos depois, porém, Grettir enfrenta Glam, um Draugr muito perigoso e malévolo. Grettir decapita Glam, mas não antes de Glam lançar uma forte maldição sobre ele. Essa maldição causará problemas e tragédias a Grettir pelo resto de sua vida, e desde então o poderoso viking tem medo do escuro.
De acordo com a Saga de Grettir e outras fontes, o método viking de matar os mortos-vivos não era enfiar uma estaca no coração ou no fogo, mas sim cortar a cabeça do monstro e colocá-la perto de sua bunda. Curiosamente, os arqueólogos encontraram várias sepulturas da Era Viking nas quais o crânio foi encontrado entre as pernas do esqueleto, logo abaixo da pélvis. Outros restos mortais foram encontrados sobrecarregados com pedras pesadas para segurar os mortos onde jaziam.
Conclusão:
O Halloween é um feriado em que nossa cultura reconhece coletivamente nosso medo e a frágil barreira entre o natural e o sobrenatural. Essas tradições derivam mais diretamente dos costumes celtas, mas feriados e sensibilidades semelhantes podem ser encontrados em muitas épocas e povos. Mostra o quanto esses pensamentos e sentimentos fazem parte da experiência humana. O Halloween moderno é uma mistura de muitas tradições antigas e novas. É uma época, no entanto, em que o legado dos vikings é facilmente visível nas histórias que contamos. Quando estudamos as lendas do passado, descobrimos que talvez não tenhamos mudado muito.
